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释永信，俗姓刘，名应成，法名永信，安徽颍上人，自号皖颍上人，依中岳嵩山少林寺西来堂释行正禅师为师剃度出家，得原中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第46世、第32代嗣祖沙门、住持、方丈释行正禅师印可为中岳嵩山少林寺永化堂上传曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙门，继任住持、方丈。
少林寺第30代方丈，中国佛教协会副会长，河南省佛教协会会长，第九届全国人民代表大会代表，全国青年联合会委员。1988年2月成立少林寺红十字会，创立少林书画研究院。曾经接受杨澜访谈。2003年10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
生平经历：
释永信幼即颖悟，好性喜佛。
1981年，父母遂其志，至嵩山礼少林寺方丈行正长老为师，披剃出家，旦暮依侍，亲炙师教，锤炼有年，慧行俱进。后又参学江西云居山、安徽九华山、北京广济寺等处，开阔眼界。1984年回寺，仍侍奉长老左右，时值少林寺成立寺院民主管理委员会，被推选为成员之一，协助行正方丈处理日常寺务。
1986年，即组织人力物力，开展挖掘、整理、出版少林武术典籍工作，成立少林寺拳法研究会，任副会长;第二年，又发起少林寺武术队，后发展为武僧团，任团长。
1987年8月，行正长老圆寂，得师衣钵传法，继为嵩山少林寺传曹洞正宗第47世、永化堂上第33代法嗣(宗承西来堂)，接任少林寺管理委员会主任，全面主持寺院工作。期间除了繁重的日常寺务、接待和外访，还亲自主持了法堂、钟楼、鼓楼等重建工作，从查找原始资料，到筹集资金，废寝忘食，劳苦功高。1987年10月，被选为河南省佛教协会常务理事。 1988年2月，为解除寺院周边地区群众病痛，成立少林寺红十字会。10月，创立少林书画研究院。
1989年6月，带领少林寺武僧团在全国巡回表演，宣扬少林文化，并为黄河游览区炎黄二帝巨型塑像短信资金义演。
1993年3月，当选为河南省政协委员。5月，成立“中华禅诗研究会”，每年编辑出版《中华禅诗》年集。6月，应台湾中华文化大学邀请，率少林寺佛教文化团访问台湾，这是海峡两岸宗教界隔绝四十多年以来，第一个访问台湾宝岛的佛教团体，访问的效果和意义都特别重大;访问期间，与台湾佛教界著名高僧悟明等法师共同主持法事，并受到俞大维、蒋纬国、郝柏村等名士接见，成为岛内一大盛事。
10月，当选为中国佛教协会理事。
1994年2月，创立少林寺慈善福利基金会，任会长。基金会成立以来，积极开展扶贫助残救灾活动，包括为“希望工程”募捐义演，定期帮贫困学生就学，为缺水村庄打深井，为少数民族贫困村发放救济粮，向贫困乡村卫生院捐赠药品，组织义诊团在省内巡回义诊，资助学术团体，向洪水灾区群众捐钱捐物等，得到了上级有关部门高度赞扬和社会各界广泛好评。
1995年9月，少林寺喜逢建寺1500周年大庆。策划、筹备并主持“少林寺建寺1500周年庆典法会”大型活动，盛况空前。为全面深入宣传少林寺文化作出了杰出贡献。
1996年1月，朝拜印度、尼泊尔佛教圣迹，包括佛陀诞生地兰毗尼、开悟地菩提伽耶、初转法轮地鹿野苑、涅盘地拘尸那罗，以及灵鹫山、竹林精舍、那烂陀等。
5月创办《禅露》杂志。
1998年3月，当选为第九届全国人大代表，7月，当选为河南省佛教协会会长。
1999年8月，荣升少林寺方丈，被少林宗派弟子尊为“嵩山少林寺掌门”。
11月，应英国白金汉宫邀请，率少林寺武僧团参加“99英国皇家综艺晚会”，受到英国女王接见，为中国文化进入欧美主流社会迈出重要一步。
2001年开始，为嵩山少林寺景区申报人类文化遗产项目，积极协助地方政府对少林寺周围进行拆迁工作。
2002年，应香港佛教文化产业主席庄世平先生及祖古白玛奥色仁波切之邀担任香港佛教文化产业荣誉顾问 。
2003年3月，率少林寺武僧团随李鹏委员长亲自带队的中国政府代表团赴日参加中日建交庆典表演。
9月，当选为中国佛教协会副会长。10月，访问西班牙，拜会前奥林匹克委员会主席萨马兰奇先生，促进中华武术列入奥运会运动项目进程。
2011年6月被聘请为河南省第十一届青联名誉主席。
2012年4月8日，任新中国第一家佛教高等院校——河南佛教学院院长。
2013年4月15日，任郑州大学少林文化研究院名誉院长
2014年4月12日，河南登封，释永信方丈亲率众弟子山门前迎接一部完整版7240卷的《清敕修大藏经》安奉少林寺。这是中国官刻佛教《大藏经》的最后一部，始印于清乾隆年间。经过5年的经版修复重印，终于完整再现。
1990年以来，永信法师利用少林寺佛教文化这一特殊途径和优势，先后访问香港、台湾、日本、韩国、美国、俄罗斯、英国、德国、西班牙、澳大利亚、加拿大、泰国、马来西亚、新加坡、阿联酋等国家地区，为传播中国传统文化、增进中外友谊和理解、促进世界和平作出了巨大贡献。
门下杰出弟子;释小虎、释小龙 、释小松、延印法师、延藏法师、延可法师、延飞法师、延芫法师、延王法师、延山法师 、延楠法师、 延慈法师、 延闻法师、延慧法师、延仁法师 、 延江法师、 延如法师 、延竺法师、 延传法师 、延超法师
主要成就：
主要著作
永信法师精力充沛，勤奋好学，每日只睡五六小时，不论日常寺务多忙，每日总要抽出时间阅读，还勤于著作。已陆续出版专著《禅露集》(第一辑)、(第二辑)、(第三辑);主编和全编著作《少林寺》(大型画册，共四册)、《禅林意趣诗》、《国际禅文化研讨会论文集》、《少林文化研究论文集》等。
投资
《少林僧兵》
由少林寺方丈释永信担任总监制的34集电视剧《少林僧兵》曾在央视8 套黄金时间播出。该剧根据明嘉靖年间少林僧兵协助抗倭将领戚继光保卫国土、抵御外侵的真实故事改编。这是央视继《李小龙传奇》后，推出的又一部玩真功夫的大戏。《少林僧兵》原定是在年底播出，不过央视考虑到“李小龙”和“少林寺”都是中国武术的金字大招牌，于是趁着《李小龙传奇》制造的功夫热，提前推出了《少林僧兵》，以打造一个“功夫大戏月”。如此一来，观众便可观赏完李小龙截拳道的现代技击后，接着欣赏少林寺千年武学的精髓。 洪金宝父子同台比功夫《少林僧兵》主创阵容强大，由曾策划、导演过《新龙门客栈》、《笑傲江湖之风云再起》的李惠民执导，洪金宝、洪天照、李曼、李铭顺等担任主演。尤其是洪金宝、洪天照这对身怀真功夫的父子，无疑是剧集的一大看点。
剧中，洪金宝扮演身怀绝技的少林大脚僧，洪天照则扮演青年武僧月空。值得一提的是，导演李惠民还特别为洪金宝量身定做了一套棍法。洪金宝表示，因为成名后以拍摄现代题材的动作片为主，用枪械比较多，冷兵器很少用了，另外年纪也大了，不可能像少林年轻僧人那样躲闪腾挪，所以这次李惠民结合少林武功给他设计的这套棍法有点一招制敌的意思，大多数情况下是静止不动，等着敌人来攻，然后一招打倒。
《少林僧兵》另一看点就是少林真功夫——少林寺120名武僧，200名俗家弟子、小沙弥在剧中首度展示了少林绝学。“之前还没有哪一部电视剧有那么多武僧来当群众演员——几百个真正的少林传人参与了拍摄!”导演李惠民表示，跟之前《新龙门客栈》、《东方不败》里飞来飞去的“大侠们”不一样，《少林僧兵》绝对是很实在的打。
《新少林寺》
香港导演陈木胜最新功夫力作《新少林寺》得到了嵩山少林寺的正式授权，少林方丈释永信亲自出任总监制，动用数百武僧为影片的拍摄提供了鼎力支持。作为时隔28年后首部忠于真实、一展少林功夫绝学的动作巨制，《新少林寺》自开拍以来就受到了少林迷们的热切关注。
20世纪20年代，时局动荡，天下大乱，华夏大地无有一片宁静之所。时群雄并起，军阀混战。军阀少帅侯杰纵横捭阖，骄横跋扈，视平民如草芥，却难逃自身劫数。正所谓城头变换大王旗，侯杰转眼间辉煌不在，副官曹蛮伺机上位、妻子颜夕离去、女儿身亡，种种打击令这个昔日的乱世修罗万念俱灰。落魄至少林寺期间，侯杰先后结识悟道、净能、净海和净空等僧众，并慢慢领悟了宿世的罪障因果，遂放下贪嗔痴慢疑之心，诚心向佛。大彻大悟后出家为僧，并带领僧人，对付出卖自己的曹蛮及其手下索降图，誓死保护战火中的灾民及少林寺。曹蛮看到侯杰几次舍命相救，看到少林寺僧人为了保护疾苦的人民而不惜性命，终于大彻大悟，悔过自新。
云南签约
2008年11月24日，河南嵩山少林寺与云南昆明市官渡区政府在少林寺藏经阁举行签约仪式，少林寺正式接管昆明市官渡区官渡古镇内的土主庙、法定寺、妙湛寺、观音寺4所古寺庙，约定少林寺将以派驻僧团的形式对昆明4所古刹进行托管。这是少林寺历史上首次对其他寺庙进行托管，“云南少林”也应运而生，为少林文化走向南亚和东南亚搭建了新的平台。少林寺方丈释永信、昆明市官渡区区长刘跃进端坐在金黄色的签字桌前，郑重地签下了自己的名字。释永信将派僧人来昆明管理上述寺庙。
4所寺庙历史悠久
少林寺接管的这4所古寺庙位于昆明市主城东南、滇池东北岸。土主庙始建于南诏时期，在文化、宗教、民俗等各方面都有悠久历史。法定寺始建于宋代，原有佛殿三座，前后纵列，左右四厢四合双大院附小院，总面积约5000余平方米。妙湛寺倡建于元至元二十七年(公元1290年)，落成于元贞元年(公元1295年)，泰定三年(公元1326年)迁建于现址。观音寺历史上为滇池北岸船舶停靠之地，在明清时期商贾云集，香火繁盛。每年农历二月十九、六月十九、九月十九举办传统的“观音会”，四面八方的香客云聚观音寺，热闹非凡。4所寺庙所在的官渡古镇具有2000多年的历史，是云南省十大古镇之一，文化底蕴厚重，文物古迹众多，在1.5平方公里的范围内就有唐、宋、元、明、清时期的“五山、六寺、七阁、八庙”遗迹。经国家文物局、云南省及昆明市有关部门批准，官渡区政府按照文物保护法规定，遵循修旧如旧、恢复原貌的原则有选择性地修复和重建，4所寺庙古韵完存，面貌一新，迎来了恢复发展的新机遇。
少林将派人入驻
双方约定，少林寺首批将派遣十多名僧人进驻四所古刹，按少林寺的治寺理念和管理模式进行管理。少林寺方丈释永信与昆明市官渡区区长刘跃进分别代表双方签字。昆明市委书记仇和在贺信中表示，希望合作双方能积极开展面向东南亚和南亚的佛教文化交往，凝聚海内外宗教界人士和信教群众的力量。
仇和邀请促签约
2008年11月7-8日，少林寺方丈释永信应云南省委常委、昆明市委书记仇和的真诚邀请，认真考察了官渡古镇里的古寺庙，并确定了委托管理的基本思路，促成了双方的签约。该领导表示，少林寺在元朝时期曾奉诏管理天下寺庙，具有悠久的“管理输出”历史，此前，曾与云南境内的鸡足山、华庭寺等寺院有关交往传统。
少林管理
释永信说 门票迟早会免
“现今少林寺的门票收入有部分属于少林寺支配，这是僧团的生活费和口粮钱，即便这样，我还是一直主张并多次建议政府取消门票。因为国家政策规定宗教信仰自由，设置门票等于阻挡了信众，这是违反政策的，从长远来看，这对少林寺的发展是不利的。”
少林寺不会上市
“少林寺上市的可怕程度，比1928年火烧少林寺还要厉害!少林寺一旦上市，品牌没有了，失去了少林寺的知识产权，少林寺发展佛教事业、弘扬佛法的事情就很难坚持下去了。师父把少林寺的当家权交给我，我一再承诺，要对少林寺下一个1500年负责。 少林寺不会上市，为了确保少林寺佛教圣地、禅宗祖庭的纯洁性，涉及少林寺原则的事情我不会让步的。”
盼望少林寺高僧如林
“我希望有一天，少林寺人才济济，如此，秉承着祖师智慧与家风的少林僧众才能让少林寺中兴。”
名誉教授：
2009年6月10日，河南大学篮球馆，少林寺方丈释永信从河大校长娄源功手中接过聘书，正式受聘为该校体育学院名誉教授。释永信表示将为河大体育学院的学科建设、为武术事业的发展尽一份绵薄之力。
2009年6月11日，从河南省文化厅获悉，中国嵩山少林寺方丈释永信经国务院批准被文化部命名为第三批国家级非物质文化遗产少林功夫项目的代表性传承人。 释永信说，2009年9月，联合国教科文组织将召开评审会议，最终确定非物质文化遗产代表作名录。少林功夫一旦入选，传承人将每年组织少林功夫的保护和传播活动，当然，重点放在保护上，其次才是传播。
个人生活：
海外发展
柏林伦敦等地开办文化中心
在北京大学文化产业研究院举行的“第八届文化产业新年论坛”上发表演讲时，释永信表示，少林寺如今发展的重点是在海外，“在国内没有做太多，重点主要在海外，我们的武僧和法师都用英语、德语、西班牙语在当地传播，海外发展壮大了，才能在国内有话语权。”
据他透露，少林寺在柏林、伦敦等地开办了40多家文化中心。释永信还表示，少林寺的海外联系还包括举行剧目，“不到三年就在29个国家的50个城市演出，但不做一般商业性演出。”
他在2011年1月8日的演讲中透露说，少林寺开办文化中心，就是要融入当地，每个地方都有少林寺的僧人任教，其中包括禅修、功夫、语言等。释永信介绍说，各大洲都有与少林寺有关的联谊会，少林寺也认可了不少。
少林寺海外买地建房
但释永信也解释说，少林寺最初在海外的发展都是先花几万美元在当地租房子，收徒弟，最多的场地能收到几千人次，“有点钱就希望在那里按揭买房，再有点钱就买地建房子，我们就是要融入海外，这也不能算少林寺资产。”
侧重在海外发展的释永信感觉到，国外对佛教的研究重视程度超过了中国。有一次在美国国会图书馆，馆方向释永信展示了明代清代的中国佛教文献，还向释永信展示了少林寺的拓片。
释永信还表示，少林寺促进了河南登封第三产业的发展，“每年200万游客，其中包括15万境外游客，周围有60多家武校，其中有6万多学生”，也参与了电影、电视的拍摄和一些图书的出版，“这可能与文化产业有点相关。”
海外40家公司的报道是一种误读和误导
针对社会上热传的海外开办公司一事，少林无形资产管理有限公司总经理钱大梁说，关于少林寺海外40家公司的报道是一种误读和误导。海外40家公司的报道是一种误读和误导。
由于海外的法人机构登记体系与中国大陆多有不同，在中国，“有限公司”在工商局登记，公益类的“基金会”则在民政部门登记注册。但海外许多国家，二者统一使用“有限公司”作为机构“后缀”，少林文化基金会在当地自然要注册成为“少林文化基金会有限公司”，盛传的四十家公司在国内只是叫做文化交流中心。
机锋辩禅
少林寺在其官方网站公开“机锋辨禅”三道辩题，方丈释永信则留下玄机，称祝福各位有缘人，增长智慧，如意吉祥。其一为，“万法归一，一归何处?” 其二是，宗下有云：“不思而知，落第二头;思而知之，落第三手”。如何才能是第一机?其三是，“不空如来藏是空还是不空?”并公布了少林问禅的相关流程。组织者称，辩题是礼请禅宗高人精心拟定的。
释永信则在前言中写到：“少林问禅，问谁?谁问?为何问?问什么?”他说，《少林问禅》，同邀有缘之士，问道少林，悟道少林;《机锋辩禅》，随请海内外禅师大德，辩佛法，证禅理;《高峰禅会》，共请当代智者，契入禅境，体验禅心。这无疑为今次机锋辨禅活动留下玄机。
释永信称，禅是佛门同道的生命功课，也是俗世志士的智慧修行。“但愿烦恼疑惑求道人，共发慈悲喜舍菩提心!”名为“戊子年少林问禅之‘机锋辩禅’活动”由中国嵩山少林寺主办、中华佛教在线承办。
爆悔过书
2009年11月11日晨，网上各大论坛开始流传所谓少林寺官网贴出的方丈释永信“悔过书”，他自称对少林寺的现状感到羞愧、痛悔，并表示不要在商业化这条不归路上越走越远，成为少林寺和佛教的罪人。经证实这是黑客攻击了网站并篡改了主页所致。事后少林寺的官网已无法登陆，网站工作人员介绍，调整恢复还要2、3天，少林寺已向公安机关报案。
打开少林寺网站时，仍可看见这份“悔过书”，但十几分钟之后，网站打不开了。“悔过书”以“释永信”自述的方式，从少林寺的发展写起，称自己 是卖老鼠药出身，“被赶出少林后，组织假少林武僧团在海外表演骗钱，通过各种手段排除异己”，利用各种非法手段最终重返少林寺，并逐渐成为少林方丈，“在 担任少林方丈10年里，凭着踏实肯干，将少林寺由一个普通小寺建成了一座国际一流寺庙。”
从全文来看，作者对于少林寺最大的不满在于它的国际化和商业化。作者列举了一些少林寺附近的“不法现象”，还怀疑少林寺通过这些手段进行牟利，并认为少林寺 过于商业化。作者举例说，少林寺不惜在网上高价出售少林武功和医宗秘笈，举办“功夫之星”海选，接待外国政要、接待世界旅游小姐、策划在拉斯维加斯举行大 型表演等招数，方丈本人也尽力参加和出席各种活动，接受各种媒体采访，甚至结交好莱坞名人，以求增加曝光率，终于以牺牲寺院清净和佛门神圣为代价，换来了 今天少林寺和其个人的名扬海外。另外，作者还认为少林寺“逐渐迷失了自己，摆不正自己的位置”，“特借少林寺主页发表这篇悔过书”。
深陷漩涡
包养传闻
“少林寺方丈释永信包养北大女学生”的网络传言沸沸扬扬，这是继2011年5月份网传“释永信嫖娼被抓”之后，少林寺第二次卷进绯闻漩涡。短短半年内，佛门净地为何两次传“桃色”新闻?10月14日下午，少林寺工作人员称，“这是拆迁矛盾引起的”，少林寺已经向登封市公安局报了案，案件进展情况还不清楚。
有网站编发消息称，“少林寺弟子爆料：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，他曾经跟某大牌明星有染，而且还包养一名北大女学生，并且跟其育有一子，如今母子住在德国!”
其实，网传“释永信嫖娼被抓”，当时少林寺也向登封市公安局报了案。可几个月过去了，“嫖娼被抓”绯闻的被关注度逐渐减弱，但真相迟迟未揭晓。
“那个案件(释永信嫖娼被抓)到现在还没有结果，进展也不清楚，我们有啥办法?我们也只能催催。”张姓工作人员说，少林寺也很无奈。
在常人眼里，一个与情色不搭边的寺院，半年内却两次传绯闻，挑拨着众多网民的神经，究竟是怎么回事呢?
“这是拆迁矛盾引起的。”这位工作人员苦笑两声说，少林寺景区周边环境治理，部分人被迫离开景区，其实这是政府行为，但矛盾却被引向寺院。传言都是由拆迁矛盾引起的，是刻意造谣，至于是哪些人，(我们)都心知肚明。张说：“名气大了，什么事都有。”
对于此次“少林寺方丈释永信包养北大女学生”传言，少林寺官方网站已对外发布声明，称这些完全是天方夜谭，是无中生有、恶意编造的诽谤。并提请上级相关主管部门组成联合调查组前来少林寺，将少林寺和释永信方丈的真实情况告知社会。同时，少林寺僧团决定悬赏五万元向公众征集有关方丈犯戒的证据。
少林寺辟谣释永信私生子传闻
2013年8月15日上午，河南少林寺寺务处办公室张主任告诉媒体：“完全是谣言，我们从来没有接受过这个媒体的采访。”而经媒体查证，8月15日在微博疯传的西班牙媒体的报道内容，基本上为旧闻，少林寺曾进行过辟谣。
郑书民还表示，少林寺方正在翻译稿件全文，以确认是误读还是报道失实，再决定是否采取法律行动。
嫖娼传言
2011年5月初，网络传言释永信因嫖娼事件被警方抓获。随即少林寺发表官方声明辟谣关于澄清网络谣言的声明
2011年5月8日
5月8日，少林寺向登封警方报案，“少林寺方丈释永信一案，已作为治安案件立案侦查。但该案件正处于侦破阶段，按照相关规定和纪律，具体情况我们不便透露。”5月10日下午，登封市公安局宣传科负责人说。5月8日，少林寺事务管理委员会正式向登封市公安局报案。请求警方对网上针对释永信方丈的负面不实传言展开调查。当地警方已正式立案，并将依法展开调查，追究造谣者相关法律责任。
澄清
2011年6月18日国家宗教局一司负责人就互联网上发生造谣中伤中国佛教协会副会长、少林寺方丈释永信法师事件发表谈话。
他说，一些网站上传播释永信法师“嫖娼被抓”的消息，经向当地有关部门了解，此说法纯属谣言。这些谣言不仅是对释永信法师个人的污蔑诽谤，也对佛教名刹少林寺的形象造成恶劣影响，甚至对中国佛教的声誉造成严重损害，对此我们感到十分痛心，予以严正谴责。
他说，希望宗教界人士、信教群众和网民不信谣、不传谣，以免造成更大范围不良影响。也希望有关媒体尊重宗教界人士，维护宗教界的合法权益，为宗教和睦、社会和谐营造良好的舆论氛围。
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