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随时随地学习
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面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
从来如此，便对吗？
哀其不幸，怒其不争
“惟沉默是最高的轻蔑。”
“常与同好争高下，不共傻瓜论短长。 ”
楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
现在的所谓教育，世界上无论哪一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
人世间真是难相处的地方，说一个人“不通世故”固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
群众，尤其是中国的，永远是戏剧的看客。
假使做事要面面俱到，那什么事都不能做了。
其实先驱者是容易变成绊脚石的。
我之所谓生存，并不是苟活，所谓温饱，不是奢侈，所谓发展，也不是放纵。
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。
“活无常”和“死有分“，合起来是人生的象征。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
中国人不疑自己的多疑。
才子立言，总须大嚷三大苦难：一曰穷，二曰病，三曰社会迫害我。
中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰听话，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。
苟活就是活不下去的初步。
既然像螃蟹这样的东西，人们都很爱吃，那么蜘蛛也一定有人吃过，只不过后来知道不好吃才不吃了，但是第一个吃螃蟹的人一定是个勇士。
现在的青年最要紧的是“行”，不是“言”。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。
愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
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